回避型的依恋关系，或者叫冷漠型的依恋是怎么形成的呢？是这个母亲对孩子缺乏耐心，而且是非常缺乏耐心，当孩子打乱他们计划和活动的时候，常常表示愤怒和不满，对孩子发出的信号特别不负责任，通常是以冷漠和忽略的态度来对待他，而且常常以消极情绪表达自己，就是在面对小孩的时候，她经常是一种消极的情绪状态。即使是对孩子采取积极的回应，也倾向于克制自己的情感表达。也就是说，我哪怕现在哄一哄抱一抱，实际上我在极力的在忍耐着自己心里的不满。所以说这种母亲经常会很严厉，负面情绪特别多，自我中心，常常对孩子采取的是拒绝和冷漠的、忽略的态度，这种孩子就会形成冷漠型依恋关系。
讲到这里，我要给大家补充一点小知识，这点小知识非常有用，它是一个很现实的问题。现在社会上有很多人都面临着催生这种现象，家里的老人催你生孩子。那么对于催生这种现象，我们应该持什么样的态度？
这个我想告诉大家一个比较权威的答案，首先我们任何人做任何事情都是为了自己，这一点价值观大家要明白，就是任何人做任何事情都是为了自己，这个是不容置疑的。我们在《人际互动课—社会心理学》里面讲利他行为的时候，已经给大家讲过了，利他行为分为纯利他和利己性利他，纯利他相对来说比较少，大多数都是利己性利他。首先我们要知道，利他行为有一个概念，什么叫利他？就是我不会期待从外界获得任何一丝的物质或情感回报，这种行为才叫做利他行为。如果说我做了一件事情，希望你能够给我肯定，那就不叫利他，这压根儿就不叫利他行为，更不用谈什么大公无私了，这跟大公无私八竿子打不着。但我们生活中很多人在那儿自我陶醉，就是你看我付出这么多，我期待你给我一个肯定，这不应该吗？说实话真不应该，你做这些事情是你愿意做的，没有任何人逼你去做这件事情。那么你想获得别人的认可，要取决于你做的这件事情给别人带来了多少好处。在我们的现实生活当中，经常是付出者付出了1万，对方不但一分钱没得到，反而我还要给你擦屁股。也就是说，你的付出并没有给别人带来好处，给别人带来的是负担。这种现象在我们的生活里经常出现，付出者还自我陶醉，说你看我付出了这么多，我容易吗？你就应该给我肯定，我没有功劳，还有苦劳呢。其实这种思想、这种价值观都是极其错误的，为什么？因为你的付出如果给别人带来的负担，别人需要付出成本去抹平你这些负担。这些理论我们在社会心理学里都讲过了，所以我们要有一个正确的价值观，就是任何人做任何事情一定是为了自己。如果你牺牲了自己，说为了别人牺牲了自己，那你一定会在其他的地方变本加厉的讨回来。它是公平的，它是平衡的，从情感上也是这样。所以我们中国的文化经常会出现情感勒索，所以大家活得很别扭，很憋屈，这种现象就出现了。
那么，如果你生孩子，你需要考虑考虑，人为什么要生孩子？人做任何事情都应该有一个目的性，就是我要搞明白我为什么要干这件事情，所以我们就要搞明白，你生孩子，你首先是为了谁呢？你首先当然是为了你的孩子，也就是你生孩子，你首先要为你孩子考虑。你生孩子，生了，然后养了，没养好，对方一活活个七八十岁，那你让人家这一辈子怎么活呢？监护人跟婴儿的互动会极大的塑造这个婴儿的性格，如果你给他一个不恰当的互动，他形成了一个不良的性格，他形成了心理问题或心理疾病，这个单谁来买呢？家长也觉得很委屈，孩子也觉得很难受，那么这个过程是不符合我们优生这一条的，说“优生幸福一生”，那优生你都没有办法保证，他怎么能够幸福一生呢？我见过大量的来访者控诉自己的父母，说：“你当时你都没有跟我商量过，你凭什么生我的？”其实你仔细想想，人家说的这句话挺有道理的，你没有准备好生孩子，你生了一个孩子，这是很草率的，这是不为孩子负责的一种状态。
咱们反过头来看，这种回避型，或者说叫冷漠型依恋关系的这种孩子是怎么形成的？他最主要的因素就在于这个母亲，她并没有在此时此刻把生养孩子作为自己的主业，也就是说她压根儿就不想干这件事情，她这个时候有很多自己的梦想想去实现，想去打拼，她压根就不想去照顾这个孩子，所以她在照顾这个孩子的时候觉得很烦，她觉得这个孩子耗费了她大量的时间，她觉得这个孩子就是个负担，因为这件事她根本就不想干，这说明一个问题，就是她在这个时候根本就没想生，可是她生了，生了之后，她就给这个孩子带来了很多的心理问题，那你想想这是不是一个不负责任的状态？
所以说你要考虑生孩子，首先要为孩子考虑，为孩子负责，然后紧接着你要为自己负责，你要考虑自己在今天此时此刻这个状态下，你是否做好了做母亲的准备，做父亲的准备，你是否做好了经济准备、时间准备、心情准备，你各种准备是不是已经准备好了，是不是已经规划好了，没有规划好，这个事来了，你会觉得猝不及防，它会极大的影响你的心情。然后紧接着你才应该去考虑父母，父母为什么会催生？无非也就是他们天天挂在嘴边的想抱孙子了，想享受所谓的天伦之乐了。对于这个原因，它都不可以成为一个决定性的因素，仅仅只需要考虑考虑而已，为什么呢？因为上一代人短暂的一个开心，就要决定下一代人的一生，这是一个极其没有道理的现象。这就讲到我们中国传统文化当中的一个很不合理的地方，咱们中国的文化有一些是特别好的，我很主张我们学心理学，不但要学西方心理学，也要学中国的心理学，中国心理学有特别多宝贵的精华，但是我们也要承认有很多糟粕。我们经常听到一句话叫做“尊老爱幼，是中华民族的传统美德”，实际上这句话说对了一半，中国确确实实是一个尊老的社会，可是并不是一个爱幼的社会。也就是说，我们的传统文化根本就不尊幼，我们首先就把孩子定位成什么了呢？把孩子定位成了我的附属品。你是我的附属品，这个定位本身就没有去尊重这个孩子的独立个体的地位，所以你怎么去尊重他呢？在没有平等的基础之上，哪来的尊重呢？在没有尊重的基础之上，哪有爱啊？你说溺爱，他要什么，我给他什么，这也不叫爱，这是一种掌控，就是一种凌驾于他之上的掌控。大家如果生活在农村，你出门会经常听到这样一种介绍，说这个小孩是谁啊？这是谁谁谁家的，这是谁谁谁的孙子，这是谁谁谁的儿子。你不会听到首先去介绍这个人的名字，为什么呢？因为他首先是大人的附属品，然后才是一个独立的个体，或者说压根儿就不会存在独立个体这种概念，所以这种思想来自于哪儿呢？来自于宋朝以后的礼教，三纲五常，君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲，就是“父让子亡，子不得不亡”的这种现象。所以你想想，在我们今天更加强调民主、强调自由的一个文明状态下，我们有一些传统文化是需要推倒重建的。就像我刚才讲的，人类怎么样才能发展？是一代比一代更优秀才能发展，一代比一代更健康才能发展，一代比一代更高级才能发展。如果过去的人，他的知识水平、文化水平本就不如我，然后我还要去听他的，那你想想，你这个家族或者说我们这个种族还会发展吗？本身这个现象就是一个不负责任的现象。所以我们生孩子，首先要为孩子负责，你是否决定了要把这个孩子健健康康的培养长大，你是否做好了准备要做父母，没有，你不要去干这件事情，父母的要求有的时候很没有道理，做事情要靠科学，它不是靠一些所谓的要求。这是一个很典型的例子。
所以说我们从冷漠型依恋关系这种状态，或者说形成原因当中，就可以得出这么多的启示。这是一个很现实的例子。我们要明白，孩子的健康，尤其他的人格健康，是掌握在你的手里的。
之前我接待过一个案例，是一个男性，这个男性是心因性的阳痿。我省略那个过程，直接讲他阳痿的原因。这个男性，35岁，乖乖男，学历也不低，家里头家长说什么他就听什么，是个药师，当然，工作也是父母安排的。然后父母安排结婚，就结了，然后结婚三年了，他父母说应该生个孩子了。他习惯了对父母采取顺从的这种态度，我们在讲《社会心理学》的时候讲过，什么叫顺从，什么叫服从，什么叫从众，这些都讲过。他习惯了对父母采取一种顺从的态度，他就答应了，他也没反驳。然后他媳妇也觉得这个年龄就生呗，大家都生，结了婚之后不就是要生孩子吗？也没反驳。这个男士之前跟他妻子发生性关系的时候，都会采取避孕措施，既然大家想要孩子了，那就不采取避孕措施了，结果他就无法勃起。那你想，他不想要孩子，他发自内心的不想要孩子，你还得要这个孩子，你想想在这个过程当中，这是一种什么态度？所以这个时候，这个男性不勃起是很正常的一个现象。可是他的性格当中有一些恐惧，他就把不勃起这个现象看的特别重，他就觉得自己不是男人了，失去了男人该有的尊严，甚至是性功能出现了无法挽回、不能修复的这种创伤，就越想越紧张，越想越紧张。然后接下来的八个月，他都无法勃起，就真正的变成了心因性的性功能障碍。他去医院做了很多检查，没有任何的问题，最后在他那个医生的建议之下，他才来进行心理治疗。当我们找到这些原因之后，我们就要在这个过程当中去掉他的心理包袱，一方面，他要跟他的妻子去沟通他的真实想法，就说此时此刻我还不想要孩子，两个人要进行互动，要进行沟通。他的妻子也很理解，说我们还年轻，我们可以玩几年，所以这个事就解决了，第一方就解决了。然后紧接着第二方，就他父母，当然这个过程就有点艰难了，老一辈的人确实改变思想不太容易，那这个过程当中，你就不应该仅仅是用一种温和的状态去进行沟通，威逼利诱各种手段全部都用。最后，他父母也没办法，你不生我有啥办法，对不对？也没办法，这一关也过了。然后紧接着，他这个情况，大家想想，八个月，他就不仅仅是一种心理上的问题了，他就会变成一种心理的躯体化。那你还需要通过一些技术，比如说催眠，去恢复他的植物性神经的平衡功能，然后逐渐逐渐的这种现象就好了，然后辅助的，你还可以去帮他增进一下夫妻感情。因为感情好了，会自然而然的产生性欲嘛。同时它还有一个本质因素，当然本质因素是要放在最后的，是一个成长性的话题，是要提升这个人的自信心，一种最为男性的确定感。大家不要觉得我生了个男儿身，我就一定认为我是个男的，不一定的，有些人的自我认知未必是那么的确定。当然这个过程相对来说稍微复杂一点。
我只是想通过这个例子告诉大家，在自己没有准备好生孩子的时候，你不要贸然的去做这件事情，也不要因为一些细枝末节的、一些不太重要的因素去生了这个孩子，那你接下来要承担的后果可能是你无法想象的。这是我给大家说的一些现实性的问题。
作者简介：
马承宁，聆听安宁身体心理健康咨询中心创始人，最适合中国来访者的职业心理咨询师，是来访者最忠实的陪伴者和心灵守护者。国家二级心理咨询师，实用主义催眠师，心理督导师，社会医学专家，专业心理学毕业，然后一直从事职业心理咨询至今。既有理论基础，又有实践功底。从事职业心理咨询工作至今已有10年，治愈了上百位神经症患者，并历时3年半帮助一个精神分裂症患者摆脱精神类药物。
马老师在很多领域都能有效的帮助来访者解决问题，擅长婚姻咨询、人际关系心理咨询、儿童青少年咨询、神经症及性心理障碍治疗，并对利用心理学方法治疗精神分裂症和内科疾病有研究。尤其在治疗神经症方面，能够帮助来访者解决症状，重塑来访者的性格，彻底告别该种神经症。众多患者经过马老师的治疗，都已痊愈，重新过上了健康、幸福的生活。
马老师详细介绍：http://www.mchning.cn/team/info?id=3
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