孝行，就是在现实生活中，你真正的对父母做出来的那种行为叫孝行，因为行为不是心理，所以我们把它拿出来单独对待，因为同一种行为未必是同一种心理状态所激发出来的，这就是前面我给大家讲动机和行为之间的关系，相同的动机可能会造成不同的行为，相同的行为也有可能是不同的动机所导致的，动机是心理的成分，行为不是。所以我们对于父母的态度，对于孝道，也可以把它分为这两大部分——孝心和孝行。
那对于孝而言，孝心重要，还是孝行重要呢？这个问题其实不是先有鸡还是先有蛋的问题，很多人会认为这就是一个先有鸡还是先有蛋的问题，孝心和孝心都重要。其实这个问题是有明确答案的，为什么呢？因为对于孝道而言，它其实是有分类的，它可以分为真孝道和假孝道，它可以分为真假，所以既然存在着真和假，那肯定就存在着哪个更重要的问题。所以根据历史上人类不停的思考，不停的论证，以及现实生活经验的总结，我们得出来的结论是孝心更重要，因为孝心代表的是你对于长辈，对于自己的父母，该有的一种态度。有些时候，由于种种因素的影响，我们的行为可能不能够达标，因为大家要清楚态度，态度和行为的成本是不一样的，当你要付出一个行为的时候，它的成本是更大的，对于态度而言，它完全是一个主观的，对于行为而言，它既受态度的影响，它肯定也会受当时的现实条件的影响。
举个例子，我父母辛辛苦苦一辈子，我一定要让他们住上大房子，这是你的一份孝心，这是你的态度，可是由于经济条件所限制，你无法让他住上大房子，那你能说这个人不孝吗？你不能。所以我们的答案是孝心更重要。在奉行孝文化的这个过程中，我们更加强调孝心，所以一种正确的孝文化，它是以孝心为本，孝行为末，孝心是内核，孝行是孝心的表现形式，它是这么一个过程。所以我们中国古代才有这么一些俗话，比如“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”
再比如说，你看电视剧也好，看小说也好，你经常会听到这样一句话：“你有这份孝心就好了。”等等，这些语言都是在强调孝心重于孝行。那你说这样的要求对吗？对呀，这样的要求是对的，因为大家要明白，我们对于父母的孝，实际上它是带有着真情实感的，如果你缺乏了这种真情实感，缺乏了这种人与人之间最自然的一种成分，它就变成了作秀，它就没有这个最宝贵的情感部分了，它就变成了一场表演，它就变成了一种道德要求，如果剩下了道德要求，而缺乏了这个情感，那么，子女跟父母之间，他们那种互动就变成了硬邦邦的一种交易，这与我们前面所奉行的标准是不相符的。我们说善事父母，我们要让父母感知到爱，感知到幸福感，缺乏了情感的互动，上哪儿找幸福感？所以首先我们要先强调一句，善事父母本身是没有任何问题的，有问题的是，我们对于善事父母的具体要求，有一些居心不良的人给它加入了很多不合理的要求，才让我们的孝文化变得很畸形。
作者简介：
马承宁，聆听安宁身体心理健康咨询中心创始人，最适合中国来访者的职业心理咨询师，是来访者最忠实的陪伴者和心灵守护者。国家二级心理咨询师，实用主义催眠师，心理督导师，社会医学专家，专业心理学毕业，然后一直从事职业心理咨询至今。既有理论基础，又有实践功底。从事职业心理咨询工作至今已有10年，治愈了上百位神经症患者，并历时3年半帮助一个精神分裂症患者摆脱精神类药物。
马老师在很多领域都能有效的帮助来访者解决问题，擅长婚姻咨询、人际关系心理咨询、儿童青少年咨询、神经症及性心理障碍治疗，并对利用心理学方法治疗精神分裂症和内科疾病有研究。尤其在治疗神经症方面，能够帮助来访者解决症状，重塑来访者的性格，彻底告别该种神经症。众多患者经过马老师的治疗，都已痊愈，重新过上了健康、幸福的生活。
马老师详细介绍：http://www.mchning.cn/team/info?id=3
想跟随马老师学习心理咨询，可点击《聆听安宁心理咨询职业技能培训学院（网校）招生信息》查看详情。
重点文章（点击标题即可查看）：
点赞
转发
