人性心理学|《狂飙》,检验人性的一部剧,检验观众的人性

《狂飙》,检验人性的一部剧,检验观众的人性。

人性是复杂的,剧中的每一个角色都是一种人性的载体。所以我们可以对任何一个角色产生共情,这很正常。但是这不能成为无德的理由。何谓“德”?德是坚持的方向。“德”字出现的非常早,可能在你我的姓氏还不存在是时候,它就存在了。甲骨文里,德的左边是一条岔路,右边是一只大大的眼睛。眼睛盯着这条路,一直在这条路上走,提示自己不要走歪了,不要走到岔路上去。因为在远古时期,迷路是十分危险的,就像一只找不到队伍的蚂蚁,只有死路一条,这就是德。“德”的原始读音是Dei,这是驱赶牲口的一个命令,和“驾”是一样,是前进、直行,常常与“驾”合用,“嘚儿驾”,意思是快跑,向前冲。这个读音的意义与字形的意义是一致的。甲骨文时期是没有道德品德之说的,所以这个“德”,与道德、品德无关,在网上看到的,把“德”解释为“行得要正,看得要直”是后人把后世文明强加在上面的结果。所以,德是什么?德,是坚持,是贯彻。

漫画《一人之下》有这样一段台词:“不自觉的放任理论和行动一定程度上的脱节,这是大部分人的通病。理论上应该做到100%,但我们会用各种借口催眠自己:‘现实环境不允许;我现在的能力还不足够……’一番自我劝慰之下,我们会接受80分的预期。而最终我们甚至会为了60分的结果而庆幸。而这里的主人却不这么认为,至少在‘何为人’这件事上,他只接受100分,这就是‘诚’的答案,依然简单的很,就是字面意思,‘诚者,信也,诚者,天之道。’天不会去跟人商量,天道没有半点回旋的余地,‘诚’既然是天道的特点之一,人法天地,也应该做到一个‘诚’字。”所以,我们常说,做人要诚信,“诚”可不是只要求对别人说真话,守信用。更重要的是,不骗自己。这就是我为什么经常讲,要想心理健康,就要光明磊落,实事求是。人除了生存、繁衍之外,“求一个心安”是剩下的所有欲求的凝缩。而这里的“诚”,也是贯彻。你执的是什么“德”?你想成为一个什么样的人?你在追求什么?你想要什么?

答案不重要,最关键的是,你真的想要吗?还是仅仅就在骗自己?

你骂老天不公,却对这个坚持追求公平的人产生厌恶之情——安欣

电视剧里,安欣是不受欢迎的,评论区里,安欣,也是不受欢迎的。剧里,同事恨他,躲着他;敌人整他,打压他。评论区里,有人说他轴,没事找事,就会给高启强找茬。

一个孤儿,父母因公殉职,被警察收养,长大后又当了警察。所以,他的价值观就是当一个好警察。警察是什么?是维护国家安全和社会治安秩序的人或部门,所以又叫公安。当然,从字面概念上来讲,两者有差别,但这不是本文的重点。

孔子说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”这两句话可谓把社会安定的方法论阐述的相当清楚了。“均”不是平均,而是公平。事实证明,吃大锅饭的分配方式,绝不是好的分配方式。而是在公平公正的游戏规则下,尽自己的力量去赢得比赛。所以重点是要维护规则的公平,而不是去仇富济贫。一场足球比赛,你在不违背规则的情况下,身为守门员,你完全可以练就一脚精准的远射,大脚开球,直穿对方球门。或者有一脚固若金汤的盘带技术,绝不丢球,直接带到对方门前,射门得分,完全可以,规则允许。但若没有这个能力,那就好好守门,做好本职工作,尊重规则,出了禁区,管你是不是守门员,一样不能用手。规则要凌驾于每一个个人之上,这就是法治。

有些人一方面,“论道囊中羞涩时,怒之乾坤错”,怒骂规则不公,另一方面却对一个为了维护规则而放弃一切的好警察,不友好,焉能称之为有德?

电视剧《老酒馆》中有个角色,叫“老二两”,他的口头禅是“坏规矩的事不能干”。评论区里有这样一句:“最烦的就是这部剧,天天规矩规矩。那些富起来的人,哪个守规矩?”结果一堆人同意。这些人是在骂不公平吗?不是,他们只是在骂,为何自己没有特权,特权为什么不降临在自己身上。

老天是最公平的,它从来没有对谁额外照顾,也从来没有冷落谁。天地不仁,以万物为刍狗。大爱无爱,就是公平。既然向往公平,追求公平,那么对于安欣,我们只能对他报以尊敬,其他一切负面情感皆为无德。不要前途,放弃爱情,不要家庭,怒骂战友,把养育自己的长辈送进纪检委,年纪轻轻,一头白发,只为让社会多一点公平。此为有德。

有德之人,还有陆寒,谭思言,他们也叫“安欣”。遗憾,他们没有主角光环。

如果你骂社会不公,那你就去维护公平,同时提升自身能力。不做一个“醉舞经阁半卷书,坐井说天阔”的穷酸秀才。

你恨恶贯满盈,却对这个杀人掠货的人产生同情——高启强

高启强的角色塑造最成功,人的复杂性,在这个角色上被完美诠释。他有情义,对身边人关怀有加;他又冷血,威逼利诱,绑架杀人;他懂感恩,只是打压安欣,却绝不杀他;他漠视生命,为求目的,草菅人命。

他最丰满,所以最容易产生情感共鸣,以至于有人把他当成榜样。但是情感是情感,理性是理性。因为共情,我可以去理解他,但我绝不会去认同他,同情就已经带有了认同的意味。共鸣只应该是情感上的共鸣,绝不应该是价值观上的共鸣。因为共鸣,你把自己带入到高启强的角色里,成为他,或他身边的人,看到了他的温情,但你无法保证自己不会成为李青(梅长苏的护卫黎纲)的父亲。

为了阻止莽村度假村工程,他可以抹杀一个无辜老人,这样的行为我们应该选择视而不见,而只去关注他对家人如何有情有义吗?在一个黑社会横行的环境里,你如何保证自己是那个幸存者?从心理学的角度上讲,外界的一切都是我们心理的投射对象,选择认同什么,选择忽略什么,直接表达了自己的人性,细思极恐。警惕光环效应。

人性是复杂的,这一点没有错,但做人的底线是不主动伤害别人。对方是否感到被被动伤害,我们无法避免,但是故意伤害是每个人都应该杜绝的。高启强有优点,勇敢、睿智、有情有义有担当,但突破人性底线的也是他,我们不放大,却也不能对他的恶行视而不见。而且,突破底线的恶,把他的优点掩盖了。

情感上可以共鸣,价值观上绝不认同。因为放任“高启强”们,你又如何能保证,自己不会成为下一个李青?我们不愿意暴力犯罪发生在我们身上,对暴力犯罪深恶痛绝,那就跟一切暴力犯罪说NO,不对任何人开后门。无论他是谁,无论他的另一面有多温情。此为有德。

你说亲情无价,却对她横眉冷对,说她没有人性——黄瑶

中国社会的底层逻辑是氏族社会,也就是以家为基础的社会结构,以至于把管家的模式扩展到了交友和企业管理领域。所以中国人讲亲情,说着亲情无价。亲情真的无价?如果亲情无价,为何你会说黄瑶就是一个白眼狼呢?知道了自己相依为命的父亲被高启强设计害死,难道还要认贼作父,满心欢喜?黄瑶姓黄,不姓杨,她叫黄瑶,不叫杨康。

很多人被高启强的光环笼罩着,也许是睿智的光环,也许是勇敢的光环,也许是大哥的光环,也许是霸气的光环。不管是哪种光环,都是虚假的象征。不把这些光环看作是真实,不因光环选择忽略本质,才是我们应该做的。

亲情无价,所以黄瑶要真正的爸爸。黄瑶是安欣制胜的关键,站在她的立场上,我们应该感到心疼,而不应该对她谩骂。从小没有爸爸妈妈,被孤立,被谩骂,身后空无一人。好不容易有了爸爸,却在相处不长的某一天再也见不到他。更重要的是,这个元凶巨恶,却让我喊他爸爸。如果是你,你会怎样?对高启强的共情,不能影响我们对其他人的共情,否则人性的完整性也就不存在了。此为有德。

你说你渴望爱情,却没有看见那个姑娘坐在犄角旮旯里一直等——小五

二十年,好漫长的二十年,安欣已经是满头白发。

一句“我可不凑合”,告诉我们,此为有德。

有人追求爱情,却因为任务走进了婚姻。弄不清楚婚姻的意义,也就是没有方向,此为无德。我曾经讲课时说过,在今天婚姻的意义有三个,完成任务、追求爱情、性生活合法化。你的婚姻是哪一个?传统婚姻的意义就是为了完成任务,完成生儿育女的任务,所以传统婚姻特别在意年龄,因为年龄是生育的必要条件。于是“男大当婚,女大当嫁”就成了惯例,以至于习惯到我们根本不去思考为什么要结婚。于是很多父母在孩子大学毕业之后,就开始催婚。上一代的婚姻里,爱不爱根本不重要,我们就是搭个班子,配合完成生儿育女的任务罢了,要那么多干啥?我哪儿知道什么叫爱情啊?

而现代婚姻不同,受西方文化影响,也受资本广告的洗脑,我们开始大面积追求爱情。而爱情是人际关系的最高级的形式,它需要时间成本。既然我们想要爱情,我们又是否在贯彻爱情?大量的事实是,爱情在面包和房子面前,退居二线,在任性、耍脾气的跟前也不值一提。甚至把这些与爱情混为一谈,认为这些是检验爱情的指标。这真是天底下最荒诞的玩笑。

爱情,是利他的,同时也是利己的。我追求爱情,是因为我知道,我需要那个人,需要那段情。所以只要在犄角旮旯里看着这个人,我就拥有了爱情。“因为你爱我,所以我爱你”这不叫爱情,充其量只是一笔被动的交易,能不能把这笔交易进行下去,完全取决于你还爱不爱我,那我需要什么呢?其实我从来没想过。没有方向,此为无德。

“我可不凑合”,是为自己负责;“我可不凑合”,是让自己的生命充盈、丰满,临死时告诉自己“我没白活”。

你说智慧胜于美貌,却只关注大嫂的衣着和发型——陈书婷

陈书婷是圈粉无数的大嫂。她能成为大嫂,不源于美貌,而源于内涵。长的好看的女人很多,但是有魄力的女人很少。

当她知道老公死了,徐江赢了,安欣来了的时候,她不慌不乱,思考过后选择跟他回去。当她知道安欣遇袭,警队有黑警的时候,头脑清醒,选择与高启盛合作。当他看到高启强第一次在她面前穿西装,与儿子开心玩耍的时候,她知道这个男人不简单,她决定与这个不熟的男人共度余生。当这个男人已经成为大哥后,她知道对错,不惧大哥,与他约法三章。这是大嫂的资本。

女人最大的资本从来不是容貌。我们每个人都会变老,不管你怎么掩盖,都阻止不了岁月这把杀猪刀。20岁的女人,有20岁的美,50岁的女人有50岁的娇。男人不一定都喜欢20岁的女人。可以找20岁的女人做爱,但会找50岁的女人开导。封建的男权主义社会,压制女性,导致女性天生自卑,心里总有一种“靠”的念头。于是,找男人、粘男人,控制男人,害怕男人,让自己活的苦不堪言。女人从来都不应该是男人的玩物,不需要依托任何人生活。男女平等的今天,婚姻也不一定是女人的必需用品。大嫂魅力十足,大嫂的魅力恰恰来自她自己,而不是来自于身边的男人。

那为何有人只关注大嫂的衣着和发型?因为好复制,因为不难。要复制内在的魅力需要投入太多,还不如刷刷短视频更好。多巴胺能让人快乐,但是它是体内吗啡,暂短的快乐并没有那么大的价值,因为快乐并不是幸福。

你说你追求正义,却不提那一位位缉毒警——缉毒警

缉毒警绝对是最危险的警种,而中国的缉毒警是最最危险的缉毒警。中国对毒品0容忍,中国的缉毒警不畏生死,才为我们的青少年堵上了一个巨大的毒坑。在发展心理学里我们讲过,青少年的心理可以用狂风暴雨来形容,就像剧中的高晓晨,一腔热血冲上脑,智商从此了无痕。青少年经不住诱惑,受不了激惹,甚至有人把敢吸毒当个性。试想如果没有这些缉毒警,中国社会是什么样子?你的孩子能否健康?但是评论区少了对他们的提及,缺了对正义的直视与尊重。缉毒警察,是最该尊重的英雄。有些人死了都不能受人敬仰,怕被毒贩报复家人。剧中他们站成一排的时候,作为观众,我们该深深鞠上一躬。这时候,他们不是警察,是你能够在这个社会上按照自己的心意生活的保证。

很多人骂老天不公,为什么让自己经受那么多苦难。我们常见有人抱怨没有钱,可为什么不抱怨自己身体完整呢?我们不会认为身体完整就是应该的吧?其实大家应该知道,我们从出生开始,每一件事情都是概率事件。我们四肢健全是概率事件,我们智商在线是概率事件,这些都不是绝对保证按照我们的心意来部署。人生苦难重重才是真实的,一帆风顺,不过是个美好的愿望。有人说哪有什么岁月静好,只是有人在替你负重前行。确实如此。我们之所以还能在安定的社会里生活,就是有人在替我们负重前行。鞠躬,致敬,每一位缉毒警。

道德,绝不是满口仁义,绝不是做别人眼中的正人君子,而是为你自己心中的那个目标负责。人,这辈子,其实没有什么意义。生命的本质就是一段时间,时间只不过是那些巨大的天体运动,所制造的一个副产品而已,除此之外啥也不是。对于宇宙而言,时间没有意义;对于每个人而言,时间就像一个容器。是往里装黄金,还是装垃圾,你自己说了算。而且什么是黄金,什么是垃圾,也全凭你自己的心意。当别人说你应该上大学的时候,你想要上大学吗?当有人让你结婚生子的时候,你一定要结婚生子吗?看似符合常理的生活方式,你必须要去选择吗?其实不是,关键在于你要执的是什么德?关键是,你要搞清楚你自己有什么心意。

作者简介:

马承宁,聆听安宁身体心理健康咨询中心创始人,最适合中国来访者的职业心理咨询师,是来访者最忠实的陪伴者和心灵守护者。国家二级心理咨询师,实用主义催眠师,心理督导师,社会医学专家,专业心理学毕业,然后一直从事职业心理咨询至今。既有理论基础,又有实践功底。从事职业心理咨询工作至今已有10年,治愈了上百位神经症患者,并历时3年半帮助一个精神分裂症患者摆脱精神类药物。

马老师在很多领域都能有效的帮助来访者解决问题,擅长婚姻咨询、人际关系心理咨询、儿童青少年咨询、神经症及性心理障碍治疗,并对利用心理学方法治疗精神分裂症和内科疾病有研究。尤其在治疗神经症方面,能够帮助来访者解决症状,重塑来访者的性格,彻底告别该种神经症。众多患者经过马老师的治疗,都已痊愈,重新过上了健康、幸福的生活。

马老师详细介绍:http://www.mchning.cn/team/info?id=3

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