所以孔子的文化，由于被统治者利用了，那么，他的那个思想就会被截取解读。好的一面放在这，别管，不好的一面能为我所用，我就好好使用。所以我们就得去分析孔子、孟子这些所谓的圣人，他们的哪些思想是精华思想，哪些思想是糟粕思想，当你认识清楚这个东西的时候，你就明白了哪些东西我们现在可以继承，哪些东西是我们今天这个社会所要推翻的。
所以接下来我们就来讲孔子、孟子，在他们的文化当中那些精华的部分。孔子，他以孝作为实现仁的最基本的载体，用孝来构建和谐的社会，用孝来构建等级制度。大家要知道，孔子是非常喜欢周公的，他非常崇拜周公，但是大家知道，周公所构建出来的基本架构就是等级制，无论是宗法制还是分封制，它构建的就是一种等级，这种等级制度的前提下管理这个国家。那孔子也是这么构建的，孝不仅能够体现仁，同时也能构建等级制度，这就是封建文化的基础。《论语·学而》里面有这么一句话，说：“孝悌也者，其为人之本也。”所谓孝悌，大家都经常听，孝就是你对父母的那种态度，悌就是你对兄弟姐妹的一种态度，这是作为仁义的基础，是践行仁的一种前提，这就是精华。
那么对于孔子、孟子他们所讲的孝文化中精华的部分，总结一下，有这么几点。第一点，他们主张子女要诚心诚意的奉养父母，也就是要继承孝文化的第二阶段，从物质条件上要好好去奉养父母，但是，孔子强调真心，也就是这个时候，孔子强调的是一种真孝道，你得真心奉养父母，而不是违心的，或者说态度不端正的。父母要吃饭了，扔给他一块馒头，就拉倒了，那不行，你这叫大不敬。所以孔子非常反对这种只是给予父母食物，而态度上对他不端正的这种现象。他说，子女要诚心实意的奉养父母，尊敬爱戴自己的父母，给父母精神上的满足，从而让孝的这种观念具备了人文关怀。所以他把这种只是从物质条件上奉养父母的行为比作是畜生，说牛马犬都会，你如果只干到这个，和它们有什么区别？所以他非常强调我们对父母的一种尊敬，一种真情实感。所以，孔子主张，为人子女者，对父母要有一种尊敬之心，这就是孝心。
这个前面我给大家讲了，适度，你注意，是适度服从父母的意志，那么适度服从父母的意志，也就是前面我们讲的顺应，顺心，在这里强调了一个适度。你会发现孔子的思想是矛盾的，这个前面我们已经说过了，他一会强调绝对服从，一会强调适度服从。那咱们这里所讲的是他孝文化的精华部分，所以我们只需强调他适度服从这个观点，绝对服从那肯定是糟粕，这个我们后面再讲。所以他这里讲，适度服从是人之常情，当然也是一种做人的智慧，什么叫做人的智慧？你如果适度服从父母的意志，那么你从父母身上也能得到更多的关怀，就是这个道理，这不光是我们跟父母互动的规则，我们跟其他所有人际关系都可以有这样的一种规则，这也是一种为人处事的智慧，所以为人处事要圆融。所以从这个角度上来说，他强调为人子女有孝敬之心，有适度的顺从之心。父母养育子女付出过很多，包括时间、精力、财力、机会成本，很辛苦，所以自己也要回报父母，对于父母的付出有一种感激之情，然后从中产生对父母的情感。这种情感是真实情感，这是一种自然情感。
大家注意，我们对父母，在比较早的时期，我们对父母的情感是真的，情感的来源有哪几个？第一个，你跟父母互动最频繁，情感是互动的结果，它不是血缘的结果，所以你自然而然就会爱自己的父母。父母给你吃，给你喝，给你带来了安全感，你自然而然就会对自己的父母产生爱意，依赖之情是有的。再者，我们自然的就会对自己的父母有一种崇拜之情，你看现在的小孩也是一样，你看我爸多厉害，一说我爸多厉害的时候，满脸都是骄傲之情，很自豪，所以我们对父母实际上本能的有一种崇拜之心。第三，我们对父母本能的也会产生一种感激之情。因为人其实心里头有一杆秤，从这个角度上来说，我得说这么一句话：人与人之间关系，它本质上是一种交易。大家可一定不要对交易这个词理解偏了，很多人对交易这个词持贬义态度，其实交易就是个描述性的词语，哪有褒义或者贬义之分呢？所以你一听交易，就是钱利益之间的这种交易，根本不是，情感之间的互动本身也是一种交易。所以我们中国人强调礼尚往来，你为他付出情感，他为你付出情感，这不是一种交易吗？如果说这个过程中没有交易了，还有情感存在吗？单向的情感流动，对方一定会干涸的。我对你付出了，你没有什么回应，我又对你付出了，你又没有什么回应，我再对你付出了，你还没有什么回应，我还对你付出吗？我凭什么对你付出呢？不会了，就不会有了。所以每个人心里头其实都有一杆秤，当父母的也是这样的，一个当父母的为自己的孩子付出，付出一次，这孩子没有回应，再付出一次，没有回应，父母就不太愿意为这个孩子付出了，这是人之常情啊。所以每个人心里的人性是什么？他就是服从交易这种人性，所以当父母为自己的孩子付出的时候，孩子本能的就会有一种反馈之心，那么这就是感情。
所以基于这三条，孩子自然而然的就会对父母产生感情，基于情感，源于情感，我们对父母的那种尊敬之心、爱意自然而然就体现出来了。所以这就是孔子文化关于孝道的第一个精华的部分。也就是说，我们诚心诚意的奉养父母，尊敬父母，爱护父母。
作者简介：
马承宁，聆听安宁身体心理健康咨询中心创始人，最适合中国来访者的职业心理咨询师，是来访者最忠实的陪伴者和心灵守护者。国家二级心理咨询师，实用主义催眠师，心理督导师，社会医学专家，专业心理学毕业，然后一直从事职业心理咨询至今。既有理论基础，又有实践功底。从事职业心理咨询工作至今已有10年，治愈了上百位神经症患者，并历时3年半帮助一个精神分裂症患者摆脱精神类药物。
马老师在很多领域都能有效的帮助来访者解决问题，擅长婚姻咨询、人际关系心理咨询、儿童青少年咨询、神经症及性心理障碍治疗，并对利用心理学方法治疗精神分裂症和内科疾病有研究。尤其在治疗神经症方面，能够帮助来访者解决症状，重塑来访者的性格，彻底告别该种神经症。众多患者经过马老师的治疗，都已痊愈，重新过上了健康、幸福的生活。
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